数据、摆事实、讲道理,甚至不乏面红耳赤之时。狄仁杰等阁臣只是倾听,偶尔插言引导讨论方向,避免人身攻击。最终,意见同样未能统一,但正反理由都已充分呈现。

    随后,又有几项关于地方水利建设补贴、边州移民优惠、以及如何更好地将朝廷邸报(类似官方公报)内容通俗化以便乡间知晓等议题的讨论。会场气氛热烈,发言踊跃。来自不同地域、不同阶层、不同利益背景的声音在这里交汇、碰撞。虽然常有争执,但总体上遵循“就事论事,言者无罪”的议事规则,秩序尚可。

    下午,会议进入“议员陈情建言”环节。这是咨政院最具特色、也最能“通上下之情”的部分。任何议员,可就其所在地方或所属界别关心的问题,直接向朝廷(以在座阁臣为代表)提出建议或反映问题。

    一位来自河东道汾州的老农代表,颤巍巍站起来,用浓重的乡音,诉说了当地去岁以来雨水偏少,今春旱象已显,官府虽有预备,但水渠年久失修,新式翻车数量不足,希望朝廷能加大赈济和水利修缮力度,语气恳切。狄仁杰当场指示随行书记,详细记录其所述州县、灾情及诉求,并表示会即刻转交户部、工部核查处理。

    一位来自剑南道退职的县尉,则反映当地土司与流官矛盾时有发生,影响地方安宁,建议朝廷完善对西南少数民族地区的治理政策,既尊重其俗,又加强教化与法制。张柬之认真听取,并询问了几个细节。

    一位来自洛阳的“之士”,则就近日长安、洛阳书坊出现的一些“诋毁先帝、妄议朝政”的“谤书”表示担忧,认为有损新朝气象,应加强文籍管理。此言一出,引起不少争议。有议员认为应防微杜渐,维护朝廷体统;也有议员(尤其是一些思想较为开明的士人)引用《宪章》中“不以言罪人”、“广开言路”的精神,认为只要不涉谋逆妖言,应允许不同声音存在,方可集思广益。双方又是一番辩论。狄仁杰最终表态:朝廷鼓励忠言直谏,但恶意诽谤、扰乱视听者,自有法度处置。此议暂且搁置,但反映了民间对舆论管控的不同看法。

    更有几位格物院出身的议员,联合提交了一份“鼓励民间工匠改良技艺、予以专利保护”的详细建议书,并附上了数件新奇器械模型,如改良纺车、新式水磨等,现场演示,引得众人围观称奇。狄仁杰对此饶有兴趣,命人仔细收好模型与文书,允诺交由工部与格物院研议。

    整整一天的会议,从清晨持续到日暮。会场内时而激烈争辩,时而凝神倾听,时而哄堂大笑(当某位言辞诙谐的商贾代表发言时),气氛活跃而充实。虽然许多议题并未当场形成决议,甚至有些争论看似无果,但这个过程本身,意义重大。它让来自帝国各个角落、各个阶层的声音,有了一个合法、通畅的表达渠道;让朝廷的决策者(阁臣们)能够直接、鲜活地了解到民间的疾苦、诉求与智慧;也让这些“议员”们,亲身参与了国是的讨论,感受到了自己的意见被重视,增强了对朝廷的认同感。

    更重要的是,在这样一个新旧交替、人心浮动的微妙时期,咨政院的正常、公开议事,本身就是一剂强有力的稳定剂。它向天下昭示:朝廷的运转是公开、透明的(相对而言),政策制定是听取各方意见的,权力的交接并未导致言路闭塞或政策剧变。那位深居简出的“尚父”或许不再露面,那对令人敬畏的传奇帝后已然逝去,但帝国运行的规则仍在,听取民意的渠道仍在,国家前进的方向,依然可以通过这种制度化的方式,进行讨论和调整。

    会议结束时,狄仁杰做了简短的总结。他肯定了各位议员的踊跃建言,承诺会将所有合理意见、陈情整理汇编,如实呈报御前,并督促相关衙署研究、回复。他特别强调:“咨政院之设,乃先帝与李公高瞻远瞩。诸君今日所言,无论赞同与否,皆出自公心,皆为社稷。陛下初登大宝,孜孜求治,正需闻此各方声音。望诸君归告乡里,朝廷广开言路之心不变,励精图治之志不移。”

    议员们起身,向阁臣们行礼后,三三两两议论着散去。许多人脸上带着疲惫,但更多的是兴奋与满足。他们或许不能直接决定政策,但他们的声音被听到了,他们的意见被记录了,这本身,在以往是不可想象的。

    狄仁杰与张柬之等阁臣,最后离开议事厅。看着渐渐空荡的大殿,张柬之低声道:“狄公,今日之会,沸反盈天,有些言论,是否过于……尖锐了?”

    狄仁杰摇摇头,目光扫过那些记录着密密麻麻发言的纸页,缓缓道:“柬之,要的就是这股‘沸反盈天’。先帝与李公设立此院,非为求一致赞同之声,乃为听不同之音,察民间之实。今日所议,科举、专营、边政、水利、甚至谤书……桩桩件件,皆是朝野关心之要务。有争论,方知利害所在;有陈情,方晓民间疾苦。将这些声音,原原本本,呈报陛下,供内阁参考,便是此院最大之功用。至于是否采纳,如何采纳,那是陛下与内阁,依据《宪章》与国势,斟酌定夺之事。但至少,决策之前,我们已听到了来自各方的声音,不至闭目塞听。”

    他顿了顿,望向殿外渐沉的暮色,语气中
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