息道：“此阁不在任何史料…等等！我想起了，北宋沈括《梦溪笔谈·异事篇》有残句：‘蜀中有奇士，筑阁纳时空，名无间。阁成而隐，唯三璧可显其踪…’后文残缺。”
明生按图索骥，竟在剑门关后山密林，寻得石基遗迹。布局与光幕所示全符，唯地上建筑荡然无存。时值黄昏，他将三玉置于遗址中心。夕阳斜照，玉石投影于地面，渐次点亮残存石础。
奇迹陡生：石础间升起虚影，木构渐凝，斗拱飞檐，一座八角木阁凭空显现！门额“无间阁”三字，墨色犹新。
推门入内，尘灰飞扬。阁中无梯，唯中央悬一铜镜，径三尺，镜面蒙尘。明生拭之，镜中竟非己容，而现出一间书房：满架古书，一女子伏案而书，短发，侧脸清秀。
女子忽抬头，直视镜面：“你终于来了。”声音竟从镜中传出。
“你是…”
“李沅。或者，”她微笑，“按你的时代，该称我李研究员。这里是2026年，无间阁的时间罅隙。”
六、时间罅隙
镜中女子娓娓道来，明生方知始末：
无间阁乃唐代异人李淳风后人所建，利用特殊地质磁场所成“时空褶皱”。三玉为钥匙，亦为记录仪——首玉记空间坐标，次玉记时间节点，透明玉则为“观察窗”。阁中铜镜可连通不同时代，然每次仅一柱香时间。
“我是公元2026年的考古研究员，三月前在剑门关考察时，意外触发机关，被困于此时间罅隙。”李沅苦笑，“这里时间流速与外界不同，我观你行动，如看慢镜。你掘玉、赴长安、来剑阁，在我眼中，不过十日。”
明生急问：“如何救你？”
“难。据阁中残卷，欲破时间罅隙，需在‘时空节点’同时启动三玉。下次节点是…”她翻看笔记，“丙午年七月十五，月全食时，即你时代的三十四天后。地点有三处：此阁、华清宫第三泉、洛阳永宁寺遗址，需三人各持一玉同时激发。”
“可三玉已合体！”
“这正是困局所在。”李沅蹙眉，“唐时本有三套和合璧，分藏三处。你所得这套，是唯一完整传世的。另两套…”她忽然凝视镜外，“等等，你身后！”
明生回身，但见阁墙浮现壁画，竟描绘着三套玉器的下落：首套即自己所持；第二套于靖康之变流入金国，后随成吉思汗西征，失落西域；第三套…
壁画最后一幕，是熊熊大火，一僧人在火中捧玉而笑。题字：“建文四年，金陵宫焚，僧溥洽负璧入火，不知所终。”
“靖难之变！”两人同时惊呼。
七、应天疑云
出阁时天已全黑。三玉分开，虚阁消散，唯余虫鸣。明生连夜联系嗣古，老人听罢沉默良久。
“建文帝下落，乃六百年谜案。若第三套玉璧真随溥洽和尚…”嗣古咳嗽数声，“我年少时听祖父言，民国初年，南京修中山陵，曾挖出地宫，内有一玉函，刻‘允炆封’。后战乱，玉函失踪。”
线索指向南京。明生南下前，特返洛阳见嗣古。老人已病骨支离，卧榻执其手：“我一生寻古，今知时空真有罅隙，死而无憾。你携此玉…”
自枕下取出一紫檀木匣，开之，竟是一方玉版，与明生所持形制相似，唯色泽泛黄，刻工略拙。
“这是？”
“陈家三代仿制。”嗣古目露狡黠，“我三十年前便知三璧传说，穷半生心力仿此赝品。虽无通神之能，然形制、重量、纹理，可乱真。”剧烈咳嗽后，续道，“你持真玉赴节点，太险。带此赝品，真玉…我自有安排。”
“可李沅说需真玉激发…”
“傻孩子，”嗣古目光深远，“你怎知她所言皆真？又怎知我此刻…非在镜中？”
明生愕然。老人已闭目挥手：“去吧。七月十五，南京紫金山天文台旧址，月食初亏时，握此玉立子午仪基座。其余…看造化。”
出得门来，怀中真玉微震。明生掏出观之，透明玉中紫气翻涌，竟现出嗣古年轻时的面容，在实验室中埋头打磨仿玉。画面一闪，又成李沅在无间阁中疾书，她身后铜镜里，隐约有第三个人影。
八、金陵雾
七月十四，南京。紫金山天文台旧址，民国建筑群静默立于暮色。明生按嗣古嘱，寻得子午仪室。青铜基座锈迹斑斑，刻度环上“庚戌年造”（1910）字迹模糊。
是夜无眠。取出三玉把玩，忽觉透明玉中紫气有异。对月观之，紫气凝成箭头，指向北方。循向至后山，乱石间隐有盗洞。深入丈余，见石室，壁上刻满梵文。
手机灯光扫过，梵文中混有汉字小楷：“永乐十八年冬，溥洽藏璧于此。建文皇帝已从海道去，璧留待有缘。然此物通灵，见人心欲念。贫僧削发前俗名李晋，后世子弟得璧，当知慎用。”
落款处，竟刻着道家符咒与一行英文：“Timea circle.”（时间是个圆。）
明生如遭雷击。李晋、李沅…李淳风后人？急返民宿，上网搜索“
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明生按图索骥，竟在剑门关后山密林，寻得石基遗迹。布局与光幕所示全符，唯地上建筑荡然无存。时值黄昏，他将三玉置于遗址中心。夕阳斜照，玉石投影于地面，渐次点亮残存石础。
奇迹陡生：石础间升起虚影，木构渐凝，斗拱飞檐，一座八角木阁凭空显现！门额“无间阁”三字，墨色犹新。
推门入内，尘灰飞扬。阁中无梯，唯中央悬一铜镜，径三尺，镜面蒙尘。明生拭之，镜中竟非己容，而现出一间书房：满架古书，一女子伏案而书，短发，侧脸清秀。
女子忽抬头，直视镜面：“你终于来了。”声音竟从镜中传出。
“你是…”
“李沅。或者，”她微笑，“按你的时代，该称我李研究员。这里是2026年，无间阁的时间罅隙。”
六、时间罅隙
镜中女子娓娓道来，明生方知始末：
无间阁乃唐代异人李淳风后人所建，利用特殊地质磁场所成“时空褶皱”。三玉为钥匙，亦为记录仪——首玉记空间坐标，次玉记时间节点，透明玉则为“观察窗”。阁中铜镜可连通不同时代，然每次仅一柱香时间。
“我是公元2026年的考古研究员，三月前在剑门关考察时，意外触发机关，被困于此时间罅隙。”李沅苦笑，“这里时间流速与外界不同，我观你行动，如看慢镜。你掘玉、赴长安、来剑阁，在我眼中，不过十日。”
明生急问：“如何救你？”
“难。据阁中残卷，欲破时间罅隙，需在‘时空节点’同时启动三玉。下次节点是…”她翻看笔记，“丙午年七月十五，月全食时，即你时代的三十四天后。地点有三处：此阁、华清宫第三泉、洛阳永宁寺遗址，需三人各持一玉同时激发。”
“可三玉已合体！”
“这正是困局所在。”李沅蹙眉，“唐时本有三套和合璧，分藏三处。你所得这套，是唯一完整传世的。另两套…”她忽然凝视镜外，“等等，你身后！”
明生回身，但见阁墙浮现壁画，竟描绘着三套玉器的下落：首套即自己所持；第二套于靖康之变流入金国，后随成吉思汗西征，失落西域；第三套…
壁画最后一幕，是熊熊大火，一僧人在火中捧玉而笑。题字：“建文四年，金陵宫焚，僧溥洽负璧入火，不知所终。”
“靖难之变！”两人同时惊呼。
七、应天疑云
出阁时天已全黑。三玉分开，虚阁消散，唯余虫鸣。明生连夜联系嗣古，老人听罢沉默良久。
“建文帝下落，乃六百年谜案。若第三套玉璧真随溥洽和尚…”嗣古咳嗽数声，“我年少时听祖父言，民国初年，南京修中山陵，曾挖出地宫，内有一玉函，刻‘允炆封’。后战乱，玉函失踪。”
线索指向南京。明生南下前，特返洛阳见嗣古。老人已病骨支离，卧榻执其手：“我一生寻古，今知时空真有罅隙，死而无憾。你携此玉…”
自枕下取出一紫檀木匣，开之，竟是一方玉版，与明生所持形制相似，唯色泽泛黄，刻工略拙。
“这是？”
“陈家三代仿制。”嗣古目露狡黠，“我三十年前便知三璧传说，穷半生心力仿此赝品。虽无通神之能，然形制、重量、纹理，可乱真。”剧烈咳嗽后，续道，“你持真玉赴节点，太险。带此赝品，真玉…我自有安排。”
“可李沅说需真玉激发…”
“傻孩子，”嗣古目光深远，“你怎知她所言皆真？又怎知我此刻…非在镜中？”
明生愕然。老人已闭目挥手：“去吧。七月十五，南京紫金山天文台旧址，月食初亏时，握此玉立子午仪基座。其余…看造化。”
出得门来，怀中真玉微震。明生掏出观之，透明玉中紫气翻涌，竟现出嗣古年轻时的面容，在实验室中埋头打磨仿玉。画面一闪，又成李沅在无间阁中疾书，她身后铜镜里，隐约有第三个人影。
八、金陵雾
七月十四，南京。紫金山天文台旧址，民国建筑群静默立于暮色。明生按嗣古嘱，寻得子午仪室。青铜基座锈迹斑斑，刻度环上“庚戌年造”（1910）字迹模糊。
是夜无眠。取出三玉把玩，忽觉透明玉中紫气有异。对月观之，紫气凝成箭头，指向北方。循向至后山，乱石间隐有盗洞。深入丈余，见石室，壁上刻满梵文。
手机灯光扫过，梵文中混有汉字小楷：“永乐十八年冬，溥洽藏璧于此。建文皇帝已从海道去，璧留待有缘。然此物通灵，见人心欲念。贫僧削发前俗名李晋，后世子弟得璧，当知慎用。”
落款处，竟刻着道家符咒与一行英文：“Timea circle.”（时间是个圆。）
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