日所见：时空如环无端，众生如影相随。执则迷，放则明。”
他身影彻底消散前，最后看了三人一眼，微笑道：“其实，我即是你们，你们即是我。此刻一别，亦是无别。珍重。”
晨光刺破云层，第一缕阳光照在听雨园的白墙黛瓦上。池面跃起金鳞，园中鸟雀开始啼鸣。
新的一天，开始了。
卷八朝暮如常
周慕云消失后，三人坐在池边石凳上，久久无言。晨光渐亮，将夜露染成碎金。阿福来请用早膳时，看见老爷、陆先生和砚哥儿并排坐着，望着池塘出神，仿佛三尊入定的石像。
“老爷？”阿福轻声唤。
贾叔明如梦初醒，缓缓站起，活动了下僵硬的腿脚：“摆饭吧，在听雨斋。”
早膳是简单的粥点：鸡丝粥，虾仁烧卖，蟹粉小笼，四色酱菜。三人默默吃着，谁也没有提昨夜之事。仿佛那是一场共同的梦，说破了，梦就散了。
但子砚掌心的黑子还在，池底的白子还在。贾叔明父亲的手札还在，陆岳翁带来的棋谱还在。一切都是真的。
用罢早膳，贾叔明提议去园中走走。三人信步而行，过曲桥，穿回廊，登假山。园中景物依旧，但在经历了昨夜奇观后，一切都显得不同——每一片叶子都像蕴含着整个宇宙的信息，每一块石头都似凝固的时间。
在“飞鸢台”顶层，贾叔明打开柜子，取出一只蒙尘的木鸢。竹骨绢面，彩绘的羽毛已褪色，但结构依然精巧。
“这是我父亲制的最后一只鸢。”他用袖子擦拭灰尘，“丙辰年春天，他病重，还在病榻上画完了鸢尾的纹样。临终前说：‘待下一个丙午年，若有人解开了棋局，便把这鸢放了罢。’”
陆岳翁接过木鸢，细细打量：“令尊高寿？”
“八十二。走得很安详，说要去见老朋友。”贾叔明望向远处城墙，“他说的老朋友，是令尊陆谦益。两人一九六六年牛棚一别，再未相见。但父亲说，他们在梦里常下棋。”
子砚忽然说：“放了吧。”
贾叔明看他。
“周先生说，执则迷，放则明。”子砚目光清澈，“这木鸢承载了太多记忆，放了，或许就轻了。”
贾叔明沉默片刻，点头：“好。”
三人登上露台。贾叔明调整好鸢身，检查了丝线——那是特制的天蚕丝，坚韧几近透明。他后退几步，迎风一送，木鸢借风而起，飘飘摇摇升上天空。
晨风正好，木鸢越飞越高，在朝阳中化作一个小小的黑点。丝线放尽时，贾叔明从怀中取出剪刀，“咔”一声剪断。
木鸢脱线，乘风而去，消失在东南方的云霞里。
陆岳翁轻声道：“了尘禅师有诗云：‘断线纸鸢乘风去，无羁无绊是归期。’”
三人凭栏远眺，久久不动。晨光将他们的影子投在露台上，拉得很长很长。
午后，陆岳翁提出告辞。上海博物馆有个敦煌文献展，需要他回去筹备。贾叔明也不强留，命阿福备车。
临行前，三人在园门影壁前作别。影壁上刻着“听雨”二字，是文徵明的手笔。贾叔明指着题款：“这‘雨’字四点，历代拓本都是斜点，唯此处的真迹是平点。我父亲说，平点象征‘雨落心安’，斜点则是‘飘’。心境不同，见字亦不同。”
陆岳翁感慨：“此番来苏，原只为叙旧，不意窥见天地玄机。”
“玄机本就在日常中。”贾叔明微笑，“周慕云以棋悟道，王献臣以园载道，你以书画鉴道，我以园圃养道。道同，术不同罢了。”
子砚忽然问：“贾爷爷，以后还会发生……那些异象吗？”
贾叔明望向园中池塘：“丙午年一过，镜界自合。但‘镜子’既已擦亮，总会映出些不一样的东西。也许明年此时，你会发现池中莲花开得特别早；也许某个雨夜，你会听见棋子落盘声——不必讶异，那只是时空的余音。”
车来了。陆岳翁与贾叔明执手相看，两个老人眼中都有光闪烁。四十年友谊，两代因果，一夜奇缘，尽在不言中。
子砚上车前，回头最后看了眼听雨园。白墙黛瓦，飞檐翘角，在午后的阳光下安静如画。但他知道，这安静的表象下，涌动着多么深邃的奥秘。
车驶出巷口时，子砚摇下车窗。春风拂面，带着园林特有的草木清气。他摊开手掌，那枚黑子静静躺在掌心，温润如初。
陆岳翁从后视镜看他：“砚儿，在想什么？”
“想周先生最后的话。”子砚握紧棋子，“‘我即是你们，你们即是我。’”
陆岳翁沉默良久，缓缓道：“佛家说‘同体大悲’，道家说‘天地与我并生，万物与我为一’。儒家也说‘民胞物与’。其实都是一个意思：众生本一体，时空本无隔。我们觉得神奇，是因为习惯了分离的幻觉。”
子砚望向窗外飞逝的街景。行人，车辆，店铺，广告牌……纷繁的表象下，是否也藏着无数个“周慕云”，在各自的时空中叩问“天门”？
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他身影彻底消散前，最后看了三人一眼，微笑道：“其实，我即是你们，你们即是我。此刻一别，亦是无别。珍重。”
晨光刺破云层，第一缕阳光照在听雨园的白墙黛瓦上。池面跃起金鳞，园中鸟雀开始啼鸣。
新的一天，开始了。
卷八朝暮如常
周慕云消失后，三人坐在池边石凳上，久久无言。晨光渐亮，将夜露染成碎金。阿福来请用早膳时，看见老爷、陆先生和砚哥儿并排坐着，望着池塘出神，仿佛三尊入定的石像。
“老爷？”阿福轻声唤。
贾叔明如梦初醒，缓缓站起，活动了下僵硬的腿脚：“摆饭吧，在听雨斋。”
早膳是简单的粥点：鸡丝粥，虾仁烧卖，蟹粉小笼，四色酱菜。三人默默吃着，谁也没有提昨夜之事。仿佛那是一场共同的梦，说破了，梦就散了。
但子砚掌心的黑子还在，池底的白子还在。贾叔明父亲的手札还在，陆岳翁带来的棋谱还在。一切都是真的。
用罢早膳，贾叔明提议去园中走走。三人信步而行，过曲桥，穿回廊，登假山。园中景物依旧，但在经历了昨夜奇观后，一切都显得不同——每一片叶子都像蕴含着整个宇宙的信息，每一块石头都似凝固的时间。
在“飞鸢台”顶层，贾叔明打开柜子，取出一只蒙尘的木鸢。竹骨绢面，彩绘的羽毛已褪色，但结构依然精巧。
“这是我父亲制的最后一只鸢。”他用袖子擦拭灰尘，“丙辰年春天，他病重，还在病榻上画完了鸢尾的纹样。临终前说：‘待下一个丙午年，若有人解开了棋局，便把这鸢放了罢。’”
陆岳翁接过木鸢，细细打量：“令尊高寿？”
“八十二。走得很安详，说要去见老朋友。”贾叔明望向远处城墙，“他说的老朋友，是令尊陆谦益。两人一九六六年牛棚一别，再未相见。但父亲说，他们在梦里常下棋。”
子砚忽然说：“放了吧。”
贾叔明看他。
“周先生说，执则迷，放则明。”子砚目光清澈，“这木鸢承载了太多记忆，放了，或许就轻了。”
贾叔明沉默片刻，点头：“好。”
三人登上露台。贾叔明调整好鸢身，检查了丝线——那是特制的天蚕丝，坚韧几近透明。他后退几步，迎风一送，木鸢借风而起，飘飘摇摇升上天空。
晨风正好，木鸢越飞越高，在朝阳中化作一个小小的黑点。丝线放尽时，贾叔明从怀中取出剪刀，“咔”一声剪断。
木鸢脱线，乘风而去，消失在东南方的云霞里。
陆岳翁轻声道：“了尘禅师有诗云：‘断线纸鸢乘风去，无羁无绊是归期。’”
三人凭栏远眺，久久不动。晨光将他们的影子投在露台上，拉得很长很长。
午后，陆岳翁提出告辞。上海博物馆有个敦煌文献展，需要他回去筹备。贾叔明也不强留，命阿福备车。
临行前，三人在园门影壁前作别。影壁上刻着“听雨”二字，是文徵明的手笔。贾叔明指着题款：“这‘雨’字四点，历代拓本都是斜点，唯此处的真迹是平点。我父亲说，平点象征‘雨落心安’，斜点则是‘飘’。心境不同，见字亦不同。”
陆岳翁感慨：“此番来苏，原只为叙旧，不意窥见天地玄机。”
“玄机本就在日常中。”贾叔明微笑，“周慕云以棋悟道，王献臣以园载道，你以书画鉴道，我以园圃养道。道同，术不同罢了。”
子砚忽然问：“贾爷爷，以后还会发生……那些异象吗？”
贾叔明望向园中池塘：“丙午年一过，镜界自合。但‘镜子’既已擦亮，总会映出些不一样的东西。也许明年此时，你会发现池中莲花开得特别早；也许某个雨夜，你会听见棋子落盘声——不必讶异，那只是时空的余音。”
车来了。陆岳翁与贾叔明执手相看，两个老人眼中都有光闪烁。四十年友谊，两代因果，一夜奇缘，尽在不言中。
子砚上车前，回头最后看了眼听雨园。白墙黛瓦，飞檐翘角，在午后的阳光下安静如画。但他知道，这安静的表象下，涌动着多么深邃的奥秘。
车驶出巷口时，子砚摇下车窗。春风拂面，带着园林特有的草木清气。他摊开手掌，那枚黑子静静躺在掌心，温润如初。
陆岳翁从后视镜看他：“砚儿，在想什么？”
“想周先生最后的话。”子砚握紧棋子，“‘我即是你们，你们即是我。’”
陆岳翁沉默良久，缓缓道：“佛家说‘同体大悲’，道家说‘天地与我并生，万物与我为一’。儒家也说‘民胞物与’。其实都是一个意思：众生本一体，时空本无隔。我们觉得神奇，是因为习惯了分离的幻觉。”
子砚望向窗外飞逝的街景。行人，车辆，店铺，广告牌……纷繁的表象下，是否也藏着无数个“周慕云”，在各自的时空中叩问“天门”？